Kunaon Barudak Politikus Nyandak Umum Ka Kolotna

Nalika pamilihan umum caket, murangkalih politikus ngadamel berita ku nyarios dugi ka ngirangan pamilih teu ngadukung kolotna. (Tingali tulisan Beth Greenfield.) Pemberontakan nonoman has? Éta jauh teuing saderhana. Kombinasi tugas pangembangan utama, kolot anu kawéntar (sareng konservatif), sareng pangaruh amplifikasi média digital ngajantenkeun badai anu sampurna pikeun naon anu disebat psikolog diferensiasi sareng kolot anu diserang bakal nyebat hormat atanapi pemberontakan.

Nanging anjeun milih nyirian éta, ngabédakeun tina kulawarga nuklir mangrupikeun tugas pangembangan konci pikeun sadaya nonoman sareng nonoman déwasa. Sarerea kedah milarian terang saha aranjeunna sareng tempatna di dunya supados janten jalma dewasa anu suksés. Éksplorasi ieu tiasa nyababkeun seueur ékspérimén sareng jalma, ideu, sareng tindakan. Hal ieu nyababkeun runtuyan paripolah anu tiasa dianggap ku batur sakumaha picilakaeun, barontak atanapi bodo, sapertos ngalaksanakeun paripolah terlarang, ngagem baju anu "pas" pikeun sinyal afiliasi peer, atanapi pemberontakan langsung. Paripolah push-back condong saimbang sareng 'rohangan' psikologis sareng dorongan anu ditampi ku jalma ngora nalika ngalaksanakeun padamelan ieu. Teu aya kamar = langkung pushback (sapertos Thompson dkk, 2003).

Aya seueur cara pikeun ngajajah idéntitas sareng hasil ngabédakeun kulawarga nuklir. Bentang digital parantos nambihan kana ménu, ngembangna aksés ka panutan anu sanés sareng nyorot jalur anyar pikeun pamekaran idéntitas anu dicandak ku batur. Média sosial hartosna langkung gampang gaduh soanten. Nyatana, éta parantos janten jalan standar pikeun sadayana nalika aranjeunna henteu ngaraos karaos. Teu heran yén nonoman sareng nonoman déwasa anu parantos déwasa dina dunya anu nyambung sacara sosial bakal nganggo jalan-jalan ieu pikeun nyiarkeun pandanganana. Aya seueur bukti média sosial naékkeun perhatosan kana masalah sosial, ti #BlackLivesMatter sareng #MeToo dugi ka #NeverAgain Parkland. Média sosial ningkatkeun rasa agénsi koléktif. Nalika jalma yakin yén aranjeunna henteu nyalira dina tujuanana, éta ngadorong aranjeunna nyandak tindakan. Pikeun murangkalih sepuh anu kawéntar atanapi pantes warta dina arena politik anu sengketa, tindakanana ogé janten kabartos ku deukeutna ka sepuhna sareng paménta anu henteu lirén pikeun eusi berita anu bakal narik perhatian pamirsa.

Caroline Giuliani, Claudia Conway, sareng Stephanie Regan sadayana conto murangkalih nyarios ngalawan kolotna sareng nyatakeun pandangan politik anu sabalikna. Anu matak, sadaya kolot anu saluyu sareng vérsi Trump ngeunaan partéy Republik. A polling 2016 nunjukkeun yén Republik anu ngadukung Trump langkung condong ngagaduhan gaya otoriter ngeunaan kolot (MacWIlliams, 2016). Kolot anu otoriter langkung dipikaresep ngahargaan kataatan sareng kirang ngadorong murangkalihna ngagaduhan sora atanapi ngembangkeun rasa mandiri. Langkung pandangan anu otoriter ogé kurang kamungkinan kana ngadukung bédana sosial anu henteu saluyu sareng kapercayaanna atanapi anu ngalanggar pandanganana ngeunaan naon anu "bener." Teu aya ruang pikeun kabeneran subyektif atanapi sudut pandang anu béda. Otoriterisme aya hubunganana sareng kabutuhan panutupan kognitif sareng pamikiran binér, hideung / bodas atanapi pamikiran polarisasi anu ngamungkinkeun masalah kompléks diréduksi janten solusi saderhana (contona, Chirumbolo, 2002; Choma & Hanoch, 2017) daripada kalayan langkung jero, usik, atanapi empati diperlukeun pikeun kolaborasi atanapi kompromi.

Kolot jalan-atawa-jalan kuring henteu nyéépkeun murangkalih pikeun kasimpulan nyalira. Pendapat anu henteu cocog dianggap henteu satia atanapi henteu hormat. Ieu hususna masalah sabab nonoman tradisional aya di skala anu langkung liberal. Kamampuh mikir nyalira mangrupikeun bagian anu diperyogikeun pikeun tumuh janten teu heran yén barudak anu ngagaduhan sepuh otoriter langkung condong narik garis dina keusik.

Dorong sareng panguatan émosional penting pisan pikeun ngabentuk idéntitas pribadi hiji rumaja sareng pangalaman sareng interaksi sosial na ngawangun paripolah sareng cita-citana. Média sosial khususna nawiskeun dua kaunggulan pikeun nonoman dina prosés ieu: 1) éta masihan aranjeunna aksés ka jalan sanés pikeun pangrojong émosional sareng bimbingan ngalangkungan batur anu dipuji sareng 2) éta masihan aranjeunna platform anu kuat pikeun nunjukkeun kamandirian.

Nonoman anu hasil napigasi 'krisis' pamekaran idéntitas umumna ngagaduhan rasa idéntitas anu kuat sareng kamampuan ngajaga nilai-nilai dina nyanghareupan tangtangan.

Sedengkeun kalakuan Claudia Conway sigana bakal dilabélan salaku pemberontak nalika anjeunna nyandak ka TikTok pikeun ngalaan diagnosis COVID Kellyanne Conway, tulisan Vanity Fair Caroline Giuliani urang katingalina bijaksana sareng alesan. Anjeunna henteu berakting tapi milarian diferensiasi ku nyatakeun pandanganana. Dina dua kasus, Nanging, profil luhur kolot hartosna yén sora maranéhna bakal langkung seueur pangaruh. Caroline Giuliani ngagunakeun sosial-modalna-demi-jarakna pikeun ngahontal hasil. Di hiji sisi, éta sigana henteu satia-sareng kasatiaan atanapi kakuranganana parantos janten téma anu konsisten dina administrasi Trump. Di sisi anu sanés, éta wani pikeun ngakuan yén modal sosial tiasa dianggo pikeun hal anu anjeun percanten sanajan karusakan pribadi henteu pikaresepeun.

Warta anu saé pikeun Caroline Giuliani sareng anu sanés sapertos anjeunna nyaéta jalma mandiri anu mandiri sareng mandiri anu tiasa mikir sorangan henteu gampang ngadopsi gaya otoriter nyalira anu hadé pikeun kasuksésan dina dunya anu ngagerakkeun norma.

Choma, B. L., & Hanoch, Y. (2017). Kamampuh kognitif sareng otoriterisme: Ngartos dukungan pikeun Trump sareng Clinton. Kapribadian sareng Perbedaan Pribadi, 106, 287-291.

MacWilliams, M. C. (2016) Donald Trump narik pamilih primér anu otoriter, sareng éta tiasa ngabantosan anjeunna pikeun kéngingkeun nominasi éta. LSC / USCentre. https://blogs.lse.ac.uk/usappblog/2016/01/27/donald-trump-is-attracting-authoritary-primary-voters-and-it-may-help-him-to-gain-the- nominasi /

Thompson, A., Hollis, C., & Richards, D. (2003). Sikep parenting otoriter salaku résiko pikeun ngalaksanakeun masalah. Psikologi Budak Éropa & Budak Éropah, 12 (2), 84-91.