Saha anu Nyaritakeun Carita anjeun? Kumaha Urang Émut Hamilton, sareng Diri Kami

Eusina

• Titik konci
• Nyarios sareng Hamilton
• Pangaruh narator

Titik konci

• Kenangan urang diwangun sacara sosial.
• Dina kelompok, hiji jalma tiasa mingpin cariosan carita, janten narator anu dominan.
• Jalma-jalma ngarobah kenangan pikeun cocog sareng carita anu dicarioskeun ku narator dominan - émut sareng mopohokeun detil anu sami.

Saha anu hirup, saha anu maot, anu nyarioskeun carita dina kulawarga anjeun? Kenangan sering diwangun sacara sosial. Tapi naha narator dina kulawarga anjeun atanapi sakumpulan babaturan ngarobih cara émut ka tukang?

Nyarios sareng Hamilton

Di Hamilton musikalna, narator robih dina lagu pamungkas. Sareng yén parobihan narator nangtoskeun cara urang émut ka Alexander Hamilton.

Abdi kedah ngantosan kanggo ningali Hamilton dugi ka musikalna sayogi kanggo streaming. Kuring kantos nguping hal-hal anu saé ngeunaan éta, sareng resep pisan. Tapi salaku panaliti ingetan, kuring kataji ku hiji titik anu khusus: narator carita.

Dina nampilkeun carita, Lin-Manuel Miranda ngagunakeun Aaron Burr salaku narator utami. Pilihan anu narik ati, sabab, salaku karakter catetan Burr, anjeunna "jelema bodo anu némbak anjeunna." Aya alesan anu hadé pikeun curiga Burr sareng Hamilton sanés babaturan anu pang caketna, sahenteuna henteu tungtungna. Naha éta anu anjeun badé nyaritakeun kahirupan anjeun? Nanging, ngalangkungan seuseueurna musik, Burr nyaéta jalma anu nyarioskeun carita. Dugi ka tungtungna. Dugi ka lagu pamungkas.

Di tengah lagu pamungkas, Eliza, pamajikan Hamilton, janten narator. Ngalihkeun narator mangrupikeun alat cariosan anu kuat, ngamungkinkeun pemirsa ngagaduhan sudut pandang anu béda dina kajadian. Dina hal ieu, Miranda ngarobih narator pikeun ngagambarkeun hal ngeunaan carita Hamilton. Salaku catetan musik, Eliza nyarioskeun carita Hamilton. Anjeunna damel salami umur panjang pisan pikeun nyaritakeun caritaan Hamilton saatos anjeunna ditelasan ku Burr dina tandu. Seueur hal anu urang terang ngeunaan Hamilton ngagambarkeun karya sorangan, karyana nyaritakeun hirupna sorangan. Tapi sabagian mangrupikeun padamelan pamajikanana. Anjeunna janten narator anumerta na.

Pangaruh narator

Narator nangtoskeun carita, milih kajadian sareng sudut pandang anu kalebet — sareng anu sami pentingna, milih naon anu kedah ditilar. Sejarah disebatkeun ditulis ku para juara. Tapi sajarah leres-leres ditulis ku anu nyerat . Aranjeunna mutuskeun kumaha nyaritakeun carita.

Narator penting pikeun émutan pribadi urang ogé. Saha anu nyarioskeun carita di kulawarga anjeun, atanapi di babaturan anjeun? Narator éta ngagaduhan peran anu penting dina kumaha urang ngarekam ulang kenangan urang sareng jaman baheula urang babarengan. Aranjeunna milih aspek naon anu kedah dilebetkeun, sareng aranjeunna nangtoskeun naon anu urang hilap. Aranjeunna masihan sudut pandang. Dina sababaraha batas, aranjeunna masihan masing-masing peran dramatis urang.

Émut mangrupikeun prosés kolaborasi dina kelompok, naha kulawarga, babaturan, atanapi padamelan. Urang damel pikeun carita babarengan. Sakali grup sacara kolaborasi émut kana hiji hal, ingetan éta bakal mangaruhan émutan masing-masing jalma. Murid kuring sareng kuring parantos nalungtik hal ieu. Nalika jalma émut sasarengan, masing-masing nyumbang potongan unik dina carita. Kami henteu ningali kajadian anu sami asalna; kami fokus kana aspék anu béda sareng urang émut detil anu béda. Tapi sasarengan, urang tiasa langkung émut tibatan saha waé anu tiasa nyalira.

Sareng engké, nalika masing-masing jalma émut? Aranjeunna bakal ngalebetkeun inpormasi ti batur, kusabab inpormasi anu disayogikeun ku batur bakal janten bagian tina kumaha aranjeunna émut. Anu penting, aranjeunna moal tiasa ngalacak memori anu aslina; aranjeunna bakal ngaku kenangan batur salaku kenangan aranjeunna, "nyolong" ti babaturan sareng kulawarga (Hyman dkk, 2014; Jalbert dkk, 2021). Urang bahkan bingung ngeunaan saha anu leres-leres ngalaman hiji kajadian, sareng nginjeum sadayana ingetan batur (Brown dkk, 2015).

Tapi urang henteu ngan saukur maok kenangan ti jalma sanés. Nalika urang ngupingkeun batur nyarioskeun carita, urang diajar naon anu kedah dilebetkeun sareng naon anu kedah ditilar. Nalika urang nyarioskeun carita, urang teras-terasan ngantunkeun sababaraha detail. Bill Hirst sareng kolega Anjeun na mendakan yén nalika aya anu nyéépkeun hiji carita, jalma sanés anu ngupingkeun sering ningalkeun detail anu sami engké nalika aranjeunna nyarioskeun carita (Cuc, Koppel, & Hirst, 2007). Janten urang ogé diajar naon anu kedah poho ku ngadangukeun kumaha jalma sanés nyarioskeun carita.

Dina seueur kelompok, jalma-jalma tangtu janten juru dongéng dominan, pamimpin émut. Jalma éta tiasa bénten-bénten kanggo tugas memori anu béda-béda. Di kulawarga, hiji jalma tiasa langkung tanggel waler pikeun sababaraha inpormasi sareng anu sanés pikeun detil anu sanés: Salaku conto, batur émut kumaha kéngingkeun tempat sedengkeun jalma anu sanés ngémut nami (Harris et al., 2014). Tapi nalika ngeunaan kajadian utama, sering kulawarga ngagaduhan juru dongéng utama, narator dominan (Cuc et al., 2006, 2007). Sareng, sapertos di Hamilton , carita jalma éta bakal janten éta carita. Nalika jalma sanés nginget pangalaman éta, aranjeunna bakal ngalebetkeun detail anu dicarioskeun ku narator dominan, sareng aranjeunna bakal mopohokeun detil anu ditingalkeun ku narator utama.

Émut ka jaman ka tukang urang sanés anu ku urang dilakukeun ku nyalira. Kami émut sareng kulawarga sareng réréncangan. Sareng naon anu diinget ku kulawarga sareng réréncangan urang bakal janten anu urang émut ti jaman baheula. Mudah-mudahan, urang sadayana bakal ngagaduhan Eliza Hamilton, saha waé anu ngawangun vérsi jaman baheula di mana urang mangrupikeun pahlawan révolusi.

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Jempé sanés emas: Kasus pikeun dipiceun sacara sosial anu dipicuna ku poho. Élmu Psikologi, 18(8), 727-733

Cuc, A., Ozuru, Y., Manier, D., & Hirst, W. (2006). Ngeunaan kabentukna kenangan koléktif: Peran narator dominan. Memori & Kognisi, 34(4), 752-762

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Jempé sanés emas: Kasus pikeun dipiceun sacara sosial anu dipicuna ku poho. Psikologis Élmu, 18(8), 727-733.

Harris, C. B., Barnier, A. J., Sutton, J., & Keil, P. G. (2014). Pasangan salaku sistem kognitif anu disebarkeun sacara sosial: Émut dina kontéks sosial sosial sareng matéri. Studi Mémori, 7(3), 285-297

Hyman Jr, I. E., Roundhill, R. F., Werner, K. M., & Rabiroff, C. A. (2014). Inflasi kolaborasi: kasalahan ngawaskeun sumber Egocentric saatos nginget kolaborasi. Jurnal Panilitian Terapan dina Memori sareng Kognisi, 3(4), 293-299.

Jalbert, M. C., Wulff, A. N., & Hyman Jr, I. E. (2021). Nyolong sareng ngabagi kenangan: Sumber ngawaskeun bias nuturkeun nginget kolaborasi. Kognisi, 211, 104656