Teu Aya Hal Sapertos Raos Umum

Mimiti dina padamelan asistén munggaran kuring, aya hiji dinten dimana kuring leungit pisan cau. Ku cara teu saurang ogé anu tanpa jabatan kedah ngalakukeun. Saurang kimiawan sumping kana rapat élmuwan sosial anu kuring atos sumping sareng nyarankeun yén universitas kedah pasangan sareng perusahaan minuman ringan pikeun ngamajukeun konsumsi inuman dina sedeng. Anjeunna henteu sadar aya sains lengkep ngeunaan ngartos kontrol diri.

Abdi panaliti kontrol diri. Kuring ngalaksanakeun ékspérimén sareng studi panilitian sanés pikeun ngartos kumaha jalma mikirkeun kadali diri ogé kumaha jalma tiasa langkung saé dina ngatur paripolahna. Kuring terang langsung kimiawan ieu ngagaduhan ide anu goréng. Tapi anu leresna, henteu aya anu parantos ngayakeun panilitian ngeunaan ideu moderasi dina waktos éta. Kuring terang sabab langsung saatos rapat éta, kuring milarian basis data panilitian urang milari élmu pikeun ngintunkeun jalan batur sapagawean kuring. Kalayan henteu aya buktina anu dipendakan, éta dugi ka kuring ngadamel élmu éta. Kuring sms ka salaki kuring yén kuring bakal telat di bumi sareng dina sababaraha jam nyerat aplikasi pikeun persetujuan étika dimana kuring ngajukeun serangkaian studi ngeunaan kumaha jalma mikirkeun kasederhanaan sareng kumaha pesen moderation mangaruhan paripolahna.

Naha kuring nyarioskeun ngeunaan kasederhanaan? Dua alesan ageung.

Masalah anu munggaran sareng ideu moderasi nyaéta naon anu tujuan kami panaliti nyebat standar ambigu. Naha kuring tuang adonan cookie chip coklat di moderat kamari? Nya, kuring ngagaduhan. Abdi henteu tiasa nolak kanyataan éta. Tapi kuring henteu tuang sadayana wadah ogé. Janten, dimana kuring ngagambar garis 'moderasi'?

Kami ngajalankeun panalitian pikeun milarian, kecuali kami naros ka jalma ngeunaan kasederhanaan dina tuang cookies anu dipanggang sapinuhna. Khususna, kami naros ka jalma sabaraha cookies anu anyar dipanggang (kami leres-leres ngasakanana di dinya di lab sareng ditumpukeun dina piring di payuneun jalma) jalma kuduna tuang, tiasa tuang di kasederhanaan , sareng bakal tuang sapinuhna nyenangkeun . Jalma-jalma ditetepkeun kasederhanaan sajauhna kirang ti indulging. Janten éta warta anu saé. Tapi aranjeunna ogé ngartikeun éta salaku 1,5 kali jumlah cookies anu kedah didahar, bédana anu signifikan sacara statistik. Bedana sacara praktis signifikan ogé. Upami jalma nyandak ngan hiji kaputusan tuang per dinten sapertos anu dilakukeun di laboratorium panilitian urang — upami aranjeunna tuang dina "moderasi" tibatan tuang sapertos anu kedahna salami ngan hiji tuang atanapi camilan sakali sapoé-aranjeunna bakal meakeun tambahan 25,000+ tambahan kalori salami sataun. Éta langkung ti 8 pon beurat awak pikeun jalma biasa. Ambiguitas sakedik nambihan.

Ieu masalah anu kadua pikeun moderasi — konsépna ngandung hartos anu béda-béda pikeun unggal jalma. Nalika urang diajar masalah ieu kalayan moderat kami mendakan yén jalma-jalma anu resep pisan kana barang tuang tinangtu langkung lega kalayan definisi moderatna - tapi ngan ukur pikeun barang anu aranjeunna resep. Ieu hartosna kuring pikir éta cocog pisan pikeun nyéépkeun sakitar 20 ons unggal dinten Diet Coke (karesep pribadi kuring pikeun panerapan anu henteu séhat) bari sakaligus nangtoskeun jalma anu nginum hiji 12 ons kaléng inuman lemes saminggu.

Janten naon hubunganana ieu sareng akal sehat, sareng naon hartosna pikeun anjeun?

Akal sehat gaduh dua masalah anu sami sareng moderat. Mimiti, akal sehat ambigu. Tanpa pedoman anu jelas ngeunaan kumaha kalakuanana, akal sehat teuing kabuka pikeun interpretasi sareng bakal sesah dilaksanakeun.

Kadua, akal sehat teu pati umum. Teu aya anu satuju satuju ngeunaan naon ari akal. Kadang-kadang bédana ieu bakal wajar - naon akal di kota henteu sami sareng naon anu biasa di kota leutik. Tapi dina waktos anu sanés bédana ieu tiasa janten masalah, utamina kusabab jalma sigana bakal bias ku naon anu aranjeunna pikahoyong dilakukeun. Langkung seueur jalma anu hoyong ngalakukeun hiji hal, beuki aranjeunna bakal nyangka éta cocog sareng katégori akal, ngan sapertos cara para pamilon anu resep jajanan gummy langkung lega dina kayakinan ngeunaan sabaraha olahan anu bentuk buah tiasa diitung salaku moderat . Kami moal satuju ngeunaan naon anu leres nalika éta dipangaruhan ku kayakinan urang.

Dina waktos ayeuna, henteu sadayana urang nampi tungtunan anu jelas ngeunaan kumaha kalakuanana. CDC parantos nyerat laporan sareng pedoman lengkep pikeun ngabuka deui bagéan nagara, sareng panginten urang bakal ningali aranjeunna, tapi sigana henteu dipikaresep. Anjeun panginten tiasa didesek ku sababaraha politikus atanapi anggota kulawarga pikeun ngan ukur "ngagunakeun akal." Sapertos kelompok élmuwan sosial kuring bakal teu tanggung jawab ngamajukeun ngonsumsi minuman ringan sedeng, tapi, gagabah pikeun kaséhatan masarakat ngandelkeun frase anu hartosna seueur teuing hal pikeun seueur jalma.

Anjeun panginten henteu kéngingkeun definisi akal dina tingkat nasional atanapi nagara, tapi anjeun tiasa ngagaduhan paguneman dina lingkungan pangaruh anjeun pikeun mastikeun yén anjeun gaduh pamahaman umum. Tanya ka babaturan, kulawarga, jalma anu dipikacinta, sareng panyadia jasa upami aranjeunna nganggo masker, dimana aranjeunna badé sareng sabaraha seringna, sareng jenis résiko anu leres-leres dilakukeun. Jujur sareng taliti ngeunaan ekspektasi anjeun pikeun jalma anu anjeun bakal berinteraksi. Candak waktos pikeun nempatkeun pamahaman umum deui dina akal sehat.

Gambar Facebook: igorstevanovic / Shutterstock

Latham, G. P., & Locke, E. A. (2006). Ningkatkeun manpaatna sareng ngungkulan pédah netepkeun tujuan. Dinamika organisasi, 35 (4), 332-340.

Sanitioso, R. B., & Wlodarski, R. (2004). Milarian inpormasi anu negeskeun persépsi diri anu dipikahoyong: pamrosésan motivasi tina umpan balik sosial sareng pilihan interaksi sosial. Buletin Kapribadian sareng Psikologi Sosial, 30, 412-422.

Leone, T., Pliner, P., & Herman, G. P. (2007). Pangaruh inpormasi normatif jelas sareng ambigu ngeunaan asupan kadaharan. Napsu, 49, 58-65.

Carver, C. S., & Scheier, M. F. (1981). Perhatosan sareng pangaturan diri: Pendekatan-téori pendekatan kana kabiasaan manusa. New York: Springer-Verlag.