Ngarusak Diri jeung Sasarengan Hate bias

Naha anjeun bencong ka jalma-jalma anu henteu ngalakukeun anu nyerang ka anjeun? Upami kitu, anjeun pasti kana kanyataan anu menerkeun hatena? Naha anjeun sacara pribadi ngalaman benci anu ditujukeun ku anjeun ngan saukur kusabab idéntitas anjeun?

Target tina hate prasangka mangrupikeun "anu sanés," muhrim anu dianggap bahaya atanapi inferior. Anjeunna sigana henteu ngalakukeun nganyenyeri hate pikeun anu ngabenci, teu aya nanaon, lian ti ngan ukur aya. Sugan anjeunna katingali atanapi sorana béda-béda, atanapi kagolongkeun grup anu paling pikasieuneun anu "pantes" nyigeung sareng diskriminasi.

Haters ieu getol "jalma-jalma anu bener-bener" anu pikiranana disegel. Benci aranjeunna didasarkeun kana "kanyataan" anu parantos aya dina rumpaka atanapi gender, agama atanapi etnis, afiliasi politik, kelas sosial atanapi kabangsaan. Kapercayaan bias aranjeunna sacara 'ditetepkeun dina batu' sareng aranjeunna didukung ku jalma anu sami sareng bias sareng "isme. ” Hadirkeun aranjeunna ku bukti anu kuat sabalikna teu aya pangaruhna.

Barudak sacara alami ngembangkeun perasaan afiliasi ngeunaan kanyamanan, resep sareng cinta, ogé perasaan antagonis henteu resep, teu ngarareunah sareng amarah. Tapi henteu benci: Aranjeunna henteu sacara alami ngarasa benci ka saha waé individu atanapi kelompok.

Hate sanés bagian tina kode genetik urang: Éta sapinuhna diajar. Sikep ngabutuhkeun kamampuan verbal sareng kognitif, tapi hate anu ditanamkeun peryogi didaktis ulang atanapi pengajaran anu nunjukkeun.

Panyokong hate yakin prasangka na sah sabab "kanyataan" ieu diajar ti guru anu berpengaruh sapertos kolot, kulawarga, babaturan atanapi tina média sosial. Nalika pelajaranana épéktip, hate henteu lami dialaman sareng sacara ghairah dikedalkeun ku anu hoyong diajar.

Hate parantos nganyenyeri pisan sareng parantos ngadukung sababaraha urang. Éta ngirangan manusa sareng tungtungna ngarusak diri sareng sia-sia. Ieu ngaluarkeun tanaga sareng ngahasilkeun korban émosional sareng fisik ka anu ngabenci ogé "hate." Éta ngarangsang hater dina mimitina, tapi pamustunganana ngahotorkeun jero na, sareng béak, ngendalikeun sareng nyéépkeun anjeunna.

Aya seueur kecap sareng perasaan anu ngajantenkeun kanyataan yén parasaan négatip aya dina diri urang: Intoleransi, benci, ambek, agresi, mentingkeun diri, éksklusif, ditolak, ngaregepkeun, dengki, ambek-ambekan sareng permusuhan. Sadayana mangrupikeun variasi dina téma antagonisme sosial.

Kitu ogé, seueur kecap ngagambarkeun pamikiran sareng perasaan manusa "positip" urang: Toléransi, resep, cinta, asa, hormat, ditampa, empati, nangkeup, altruism, kerjasama, perhatian, asuhan sareng inklusifitas sadayana mangrupikeun variasi dina téma afiliasi sosial.

Kecap afiliasi sareng antagonisme nganyatakeun parasaan, pikiran sareng paripolah anu seueur rupa-rupa sareng bernuansa. "Warta anu saé" nyaéta kecap-kecap sareng paripolah anu aya hubunganana sareng hubungan sareng hubungan anu langkung aya hubunganana sareng kaayaan alamiah manusa tibatan anu aya hubunganana sareng "antagonisme."

Jalma tiasa gampang nganyerikeun kaayaan dunya urang ayeuna sareng sajarah panjang urang tina henteu sami, kakejaman sareng sangsara. Kabeneran aya, kumaha oge, yén umat manusa parantos lalaunan (tapi pastina) ngalih ("mekar") dina arah kasihatan, pendidikan, empati, kahadean sareng karapihan anu langkung saé.

Dina buku tengara luar biasa na, "Better Angels of Our Alam," Harvard's Steven Pinker nunjukkeun anu ngayakinkeun, dumasar kana data ("kanyataan nyata"), yén kacenderungan manusa pikeun "afiliasi" anu unggul tina "antagonisme." Homo sapiens parantos janten ahli waris tina inpormasi luar biasa, sains sareng kreativitas urang.

Pinker nunjukkeun yén urang langkung saé, dididik sareng dirawat sacara médis tibatan sateuacanna. Urang hirup langkung lami sareng séhat, urang langkung hadé dijagi tina unsur sareng panyakit anu dibasmi. Kami ogé kabeungharan budaya, ngahibur sareng ditingkatkeun. Éta tiasa sesah dipercaya, tapi aya langkung seueur kekerasan sareng perang tibatan anu kantos aya dina sajarah manusa.

Afiliasi langkung sauyunan sareng kabutuhan épolusi sareng karesep urang, sareng naon anu saéstuna kajantenan "dina taneuh" di Planet Bumi.

Ieu leres-leres matak ngagebeg: Ayeuna aya alesan pikeun optimis jeung boga harepan tibatan asa jeung hate.

Kitu cenah, aya poténsial bahaya di cakrawala. Sakumaha impresip sareng sah salaku lengkah kamajuan kana pencerahan manusa, éta bakal ngalir dina laun anu bertahap pisan. Sieun anu tetep nyaéta sipat lambat tina gerakan positip ieu tiasa memicu oposisi sareng konflik anu kuat pikeun ngaganggu atanapi negaskeun momentum urang kana humanisme.

Kamajuan nambahan urang tiasa dironjatkeun ku dua pangaruh régrési mani:

1) Hothead Demagogic anu tiasa nganggo konflik, panindasan sareng kekerasan pikeun ngungkulan masalah anu disanghareupan peradaban.

2) Deniers daék sareng / atanapi henteu peduli tina pemanasan global anu moal ngalakukeun nanaon pikeun nyegah katala anu tiasa ngalenyepan planét sareng spésiés urang.

Kami pisan ngarepkeun yén kakuatan progresif anu terang tina alesan sareng karep bakal teras-terasan nungkulan panyokong régrésif tina kabodoan sareng benci. Homo sapiens parantos nunjukkeun kreativitas anu luar biasa sareng daya tahan, anu tiasa teras mekar.

Urang memang tiasa mastikeun ngabasmi hate, diganti ku humanisme, sareng kalanggengan kamanusaan. Tapi urang peryogi komitmen universal pikeun kahadean sareng toléransi, sahingga Sidik Émosional Positip dilacak ka urang sareng dunya urang.