Ngarang: Roger Morrison
Tanggal Nyiptakeun: 25 September 2021
Update Tanggal: 11 Mei 2024
Anonim
Trebuha / Babat dalam oven Pompeian. Makanan jalanan
Liwat Saurang: Trebuha / Babat dalam oven Pompeian. Makanan jalanan

Eusina

Kadang-kadang khayalan diri tiasa janten cara pikeun nyalindungkeun harga diri nyalira.

Bohong mangrupikeun salah sahiji kapasitas urang anu langkung luhur anu dikembangkeun ku evolusi. Margi kitu, éta ngabantuan urang salamet dina kaayaan anu tangtu.

Janten, tipu daya diri gaduh dua fungsi: ti mimiti, éta ngamungkinkeun pikeun nipu batur ku cara anu langkung saé (kumargi teu aya anu bohong langkung saé tibatan batur anu ngabohong ka dirina nyalira), anu hususna aya gunana dina jaman dimana kamampuan hubungan sareng batur (kecerdasan sosial) parantos kéngingkeun prioritas, ngagunakeun dina seueur kasus manipulasi salaku alat anu mendasar (tingali usaha naon waé). Éta henteu hartosna yén manipulasi sareng ngabohong mangrupikeun dua konsep anu sami, tapi sigana lamun anjeun nandatanganan kontrak sareng perusahaan teu aya anu nyebatkeun yén "kami ngan ukur hoyong artos anjeun."

Di sisi anu sanésna, tipu daya diri mangrupikeun cara ngajaga harga diri urang sareng rada aya hubunganana sareng panyingkahan. Leres, nipu diri mangrupikeun wujud panyingkahan. Sareng naon anu urang hindarkeun?


Alesan pikeun nyingkahan

Kami nyingkahan émosi négatip ku cara anu paling kreatif anu tiasa anjeun pikirkeun. Salaku conto, numutkeun modél nyingkahan kontras, hariwang, salaku inti tina karusuhan kahariwang umum, bakal minuhan fungsi nyingkahan kakeunaan "turun", dina parobihan ti bade tina ngalaman émosi positif kana ngalaman emosi négatip (hal sapertos "kusabab masalah mangrupikeun bagian anu teu tiasa dilawan kahirupan, upami kuring hariwang nalika sadayana lancar, kuring siap nalika aya kajadian anu salah). Éta, pondokna, mangrupikeun bentuk répresi émosional.

Hariwang ogé ngirangan ngarareunah ayana masalah, sabab mangrupikeun upaya pikeun kognitif ngabéréskeunana. Nalika kuring hariwang ngeunaan hiji masalah, kuring siga kuring ngalakukeun "sesuatu" pikeun méréskeunana, sanajan éta henteu leres-leres ngajawabna, sahingga ngirangan ngarareunah kuring ngeunaan henteu leres-leres ngungkulan éta masalah. Hypochondria, di sisi anu sanésna, mangrupikeun cara masking sipat egosentris (pasién fokus pisan ka dirina nyalira yén anjeunna percaya yén sagala kajadian ka anjeunna). Dina istilah biologis ieu ngandung harti yén otak urang teu puguh.


Tipu nipu nyalira mangrupikeun tambalan anu ditekenkeun ku evolusi ku urang henteu tiasa ngajantenkeun urang langkung pinter atanapi langkung sanggup nyanghareupan tuntutan luar anu pasti. Atanapi, éta kusabab henteu mampuh spésiés manusa pikeun mekar sareng robih dina kecepatan anu sami sareng dunya tempat urang hirup.

Salaku conto, istilah diséstansi kognitif istilah Festinger ngarujuk kana ngarareunah disababkeun ku teu koheren antara nilai-nilai sareng tindakan urang. Dina hal ieu urang nganggo tipu daya diri pikeun ngajelaskeun tindakan urang.

Rasionalisasi mangrupikeun bentuk tipu daya nyalira anu sanésna kami masihan penjelasan anu sigana wajar pikeun tindakan anu kapengker éta henteu atanapi anu henteu ngagaduhan alesan pikeun ngalakukeunana.

Larapna pikeun harga diri

Hayu urang ngajelaskeun ieu: harga diri atanapi peniléyan diri urang dumasar kana kumaha urang, naon anu urang laksanakeun sareng naha urang ngalakukeun éta, ngahasilkeun ngarareunah upami éta négatip.

Raheut mangrupikeun émosi adaptasi anu fungsina pikeun ngémutan deui naon anu salah dina kahirupan urang pikeun ngarobih éta. Nanging, uteuk urang, anu palinter pisan sareng tahan kana parobihan, nyatakeun "naha urang bakal ngarobih hal-hal alit dina kahirupan urang, nyanghareupan kanyataan anu nganyenyeri atanapi nyingsieunan urang, nyandak résiko sapertos ngantunkeun padamelan, nyarios sareng jalma anu tangtu ngeunaan poko teu ngarareunah masalah, sareng sajabana, sabalikna urang tiasa ngémutan deui ieu sareng nyarios ka diri sorangan yén urang henteu kunanaon sahingga nyingkahan sangsara, hindarkeun kaayaan anu bakal ngajantenkeun urang langkung teu raoseun, hindari sieun ... ”.


Tipu nipu sareng ngajauhan nyaéta mékanisme pikeun ngirangan pengeluaran énergi yén uteuk kedah dianggo pikeun ngarobih koneksi, ditarjamahkeun kana paripolah, tingkah laku sareng sipat (anu substrat neurobiologis kagolong seueur sambungan anu sami sareng stabil pisan dina otak urang). Dina istilah psikologis, éta ngandung harti yén tingkah laku urang sareng pamrosésan kognitif urang gaduh gaya pribadi sareng boro-boro dirobih pikeun nyanghareupan aspek lingkungan anu urang henteu siap.

Kaseueuran heuristik anu urang anggo pikeun mikir biasana nyababkeun bias atanapi kasalahan sareng tujuanana pikeun ngajaga harga diri urang. Disebutkeun yén jalma anu depresi condong langkung réalistis kumargi prosés kognitifna henteu berorientasi pikeun ngajaga evaluasi diri anu positip. Nyatana, ku alesan ieu déprési nular: biantara jalma anu depresi konsisten pisan yén jalma-jalma di sakurilingna tiasa internalkeun ogé. Tapi penderita déprési ogé henteu luput tina tipuan curang diri, langkung seueur ulah.


Sakumaha ceuk Kahneman, manusa condong nganggap kaleunganan pentingna urang sareng nganggap enteng peran kajadian. Kabeneran aya kanyataan yén rumit pisan urang moal pernah terang kunaon urang ngalakukeun naon anu dilakukeun. Alesan anu urang tiasa percanten, upami éta sanés mangrupikeun produk tina tipu daya sareng nyingkahan diri, mangrupikeun bagian alit tina sababaraha faktor, fungsi sareng panyabab anu tiasa urang raoskeun.

Salaku conto, gangguan kapribadian anu egosyntonic, nyaéta, sifat-sifatna henteu nyababkeun teu ngarareunah dina pasién, janten anjeunna ngémutan yén masalah anu dipiboga ku anjeunna kusabab kaayaan anu tangtu dina kahirupan na sanés kapribadianana. Sanaos faktor pikeun meunteun karusuhan naon waé sigana jelas pisan dina DSM, seueur di antawisna henteu gampang ditanggap dina wawancara. Jalma anu ngagaduhan karusuhan narsis henteu sadar yén sagala anu dilakukeunana ditujukeun pikeun ningkatkeun ego dirina, sapertos jalma paranoid henteu nganggap tingkat kaparigelan dirina patologis.

Naon anu kedah dilakukeun?

Seueur konsép dina psikologi tiasa janten pigeonhol kana tipu daya diri atanapi dijauhkeun. Hal anu paling umum dina konsultasi psikologis nyaéta pasién ngalaksanakeun paripolah dijauhkeun anu aranjeunna nipu diri supados henteu nganggap yén aranjeunna ngajauhan. Kukituna masalahna dilanggengkeun ngalangkungan penguatan négatip anu kuat.


Akibatna, perlu pikeun ngartikeun diri idéal urang sareng ngaévaluasi definisi éta sacara rasional, milarian terang naon hal anu tiasa dikontrol sareng dimodifikasi, sareng naon anu henteu. Anu tilas perlu ngajukeun solusi anu réalistis. Ngeunaan anu terakhir, perlu ditampi sareng pasrahkeun pentingna. Nanging, analisis ieu meryogikeun ngantepkeun panyingkahan sareng tipu daya diri.

Meunang Popularitas

Ngartos Neuropsychopathology Forensik

Ngartos Neuropsychopathology Forensik

alami mangtaun-taun, foren ik ngagaduhan peran penting dina ngareng ekeun kajahatan areng janten abab pikeun pamanggihan ilmiah dina i tem kaadilan kriminal. Ogé kawanoh alaku criminali tik, for...
Gangguan Méntal Dina Paradigma Neurodiversitas

Gangguan Méntal Dina Paradigma Neurodiversitas

Neurodiver ity ilaharna nuduhkeun kognitif areng cacat diajar aperto auti me, di lek ia, areng di praxia. Éta tia a dilarapkeun pikeun ieu dugi ka aranjeunna, kanyataanna, igana mangrupikeun bagi...