Paradoks dina Terapi: Maénkeun Kadua Cop Anu Hadé sareng Kop Anu Goréng

Dramatisasi prosedural pulisi ku ngalebetkeun skénario cop / cop goréng anu saé parantos janten biasa.Hanjakalna, dimaénkeun pikeun seuri (nyaéta, kaleuleuwihi), panyawat sapertos kitu ngaganggu kanyataan anu dipaké sacara bijaksana pendekatan ieu tiasa ngareuwaskeun épéktip. Éta tiasa ngayakinkeun batur pikeun nawiskeun inpormasi atanapi satuju kana hal anu sanésna panginten moal dianggap ogé.

Sakeudeung, dina skéma manipulatif sapertos kitu, "cop goréng" anu ditunjuk janten diinterogasi kasangka sacara agrésip, salaku bagian tina desain anu diitung pikeun ngaganggu, nyingsieunan, sareng ngusuhan anjeunna (atanapi anjeunna). Sareng wawancara anu mumusuhan sapertos urang alamiah dina hiji anu ditaroskeun duanana ningkat kasieunan sareng loket -kamampuan.

Sabalikna, "pulisi anu hadé" anu jauh langkung ngagugah, anu umumna ilubiung sacara aktif dina panyilidikan ngan ukur cop anu goréng parantos hasil ngasingkeun terdakwa, ngamajukeun tingkah polah anu langkung tenang sareng nunjukkeun pamahaman anu langkung simpatik ka anjeunna. Komo deui, pulisi anu saé, panginten ngadukung terdakwa, nunjukkeun kamungkinan hukuman anu langkung handap upami anjeunna kooperatif.

Anu dituduhkeun ku anu henteu dikenalkeun nyaéta sadayana muslihat: sanés pulisi aya di sisina, sareng ieu sadayana mangrupikeun rencana gim anu disayogikeun supados anjeunna nyayogikeun data tambahan anu diperyogikeun pikeun gugatanana. Sabalikna, minat aranjeunna pikeun nyababkeun anjeunna dihukum parantos nyababkeun aranjeunna kerjasama saling , ngalangkungan nipu pura-pura janten paséa. Kadudukan anu disangka bentrok ngan ukur cara anu palinter, utamina upami anu dituduh henteu acan résponsip kana patanyaan awal, kusabab anjeunna nyalahkeun dirina sorangan.

Prosedur anu surreptitious sapertos kieu diserang sabab teu étis-na, dina kaseueuran, teu perlu. Tapi ku tahan, nahan individu, éta pasti ngagaduhan tempat di répertoir perwira pikeun kéngingkeun inpormasi anu penting pikeun hiji kasus. Sumawona, téhnik ieu parantos lami dianggo dina sababaraha kontéks saluareun panerapan hukum, paling sering dina negosiasi bisnis anu rumit. Sareng ironisna, éta tiasa sacara efektif dikaluarkeun ku hiji jalma anu maénkeun peran duaan.

Peryogi dicatet yén sababaraha kolot anu teu gaduh isin parantos diajar ngadopsi manuver psikologi négatip atanapi balikeun sareng nonoman anu nekad sareng nantang. Seueur ahli terapi ogé — khususna anu condong nerapkeun naon anu disebat paradox terapi —Kalih ka alat anu diakui ieu anu nyimpang nalika, sacara intuitif, aranjeunna ningali éta salaku nawiskeun jalan kaluar tina pangubaran perlakuan.

Sareng, boro-boro tiasa teuing ditekenkeun, pamakean sapertos kitu teu nguntungkeun sacara emosional sanés nyalira tapi ka klién, kumargi therapist henteu sacara sah tiasa ditingali manipulatif upami téknikna dianggo padamel pikeun kasajahteraan klien.

Naon konci pikeun ngartos épéktipitas campur polisi anu hadé / cop goréng nyaéta nangkep psikologi anu aya di handapeunana. Jelas, ampir saha waé anu kajawab kalayan sopan sareng ati-ati bakal ngaréspon langkung pikaresep tibatan nalika aranjeunna dideukeutan kasar, atanapi kasar. Aya ogé kacenderungan anu kuat pikeun ngaréspon ku cara anu sasarengan sareng kumaha carana parantos ditujukeun, mulihkeun kahaneutan ku kahaneutan, tiis sareng tiisna bulak-balik.

Ngagabungkeun pulisi anu saé sareng pulisi anu goréng nandeskeun kacenderungan lahir ieu, ningkatkeun kamungkinan yén overture anu langkung jinak sareng santai bakal ngadorong anu nampi kana hubungan kolaborasi (vs. combative) sareng saha waé anu tiasa nyobian ngarobih tingkah paripolahna.

Éta dipikaterang yén henteu paduli kumaha motivasi para palanggan sigana dina ngalakukeun parobihan dina kahirupan aranjeunna, aranjeunna teras-terasan mawa ambivalensi anu tangtu pikeun éta tugas. Malah dina kaayaan anu disangka saderhana, sapertos nyerah ngaroko atanapi janten langkung tegas, mikir sacara serius ngeunaan ngarobih atanapi ngaleungitkeun tingkah laku anu sapertos kitu sacara nyata tiasa ningkatkeun tingkat kahariwangna, anu tumiba dina réaksi anti terapi-sapertos panundaan, panyingkahan, proyéksi, sareng gangguan.

Pikeun ahli terapi pikeun ngalemeskeun ngeunaan, atanapi nangtang, résistansi klien duanana naif sareng henteu peka dina éta klien panginten ngagaduhan alesan anu saé (sanaos henteu sadar pisan) henteu ngaleupaskeun anu parantos biasa. Sareng upami perlawananna ayeuna langkung atanapi kirang "dibereskeun," éta sabab biasana ngirangan perasaan sieun atanapi éra anu masih kénéh pikasieuneun.

Barina ogé, asumsina paripolah anu henteu berfungsi na ngajantenkeun aranjeunna ngaraos kirang daya teu upaya sareng ngabantosan aranjeunna ngatur kahirupan sapopoe kalayan kirang sangsara, sanaos sadar aranjeunna panginten hoyong parobihan, sacara teu sadar aranjeunna panginten tiasa meksa perang ngalawan éta. Sareng janten "dua pikiran" ngeunaan hal umumna hartosna yén perang internal antara pingsan, perasaan bagian otakna sareng bagian anu sadar, rasional (atanapi neo-kortikal).

Ngitung bias émosional ieu nunjukkeun nunjukkeun kepraktisan ahli terapi anu nangkeup sikep anu ngagambarkeun (tanpa nguatkeun) ambivalensi klien. Di sagigireun orientasi terapi paradoxical, téori anu disababkeun salaku Motivational Enhancement Therapy (MET) ogé sacara lega paradoks dina simpatisanana sareng résistansi klien sareng henteu (langsung, sahenteuna) ngahaja ngajukeun parobihan.

Pendekatan anu dipihormat ieu, anu mimitina mah dirancang pikeun alkohol anu tahan perlakuan, ayeuna dimangpaatkeun ku seueur jinis paripolah anu sesah dirobih. Dina ngoperasikeun ditéang sareng ambivalensi klien, cocogkeun sareng anu dirawat sorangan anu handap asor, sacara ati-ati didamel teu leres. Pikeun therapist sacara nurani naroskeun perkawis naon anu matak henteu merenah atanapi leres ngabahayakeun ngeunaan parobihan anu diusulkeun, sareng naha ieu leres-leres waktos anu tiasa diusahakeun pikeun ngudag éta.

Janten therapists, salaku conto, diparéntahkeun pikeun nyingkahan arguméntasi naon waé, pikeun sacara empati ngagulung ku panolakan atanapi pushbacks klién, sareng milarian aset anu kirang dianggo sareng undervalued anu aranjeunna duanana tiasa muji palanggan pikeun sareng ngadorong aranjeunna pikeun ngagunakeun langkung saé.

Dina hartos, ngalangkungan akomodasi sareng normalisasi (nyaéta, dilabélan patologis dilarang), aranjeunna "ngambil alih" bagian négatip tina ambivalensi anu beurat klien, sahingga klien tiasa ngalaman kabébasan anu anyar, bahkan pembébasan, dina ngaidentipikasi langkung seueur sareng bagian anu positip sareng, sacara mandiri, numuwuhkeun rasa kamampuan diri anu langkung yakin.

Motivasi ti jero — tinimbang tina tanpa — ningkatkeun kamungkinan yén klien bakal "gaduh" perobihan naon waé anu lumangsung, ngalaman tekad nyalira anu ngaleungit aranjeunna tiheula. Pikeun therapist ngahaja nyéépkeun hal-hal dugi ka klien, vs mutuskeun kana otoritas nyalira naon anu pangsaéna pikeun aranjeunna (sanaos ahli terapi teu rutin, sanaos ati-ati, nunjukkeun naon anu aranjeunna pikahoyong diperhatoskeun).

Téks pivotal pikeun therapists anu nganggo catetan metodeu parobihan ieu:

Tujuanana therapist nyaéta pikeun kéngingkeun klién pikeun langkung akurat nangkep konsékuansi tina paripolahna anu teu berfungsi sareng ngamimitian nurunkeun nilai aspék positip na. Nalika MET dilakukeun leres, klien sanés ahli terapi nyuarakeun argumen pikeun parobihan. . . . Strategi ieu tiasa janten mangpaat pisan sareng palanggan anu nampilkeun sacara luhur anu oposisi sareng anu sigana nampik unggal ideu atanapi saran. (tina Manual Terapi Ngaronjatkeun Motivasional, 1992)

Saluareun MET, seueur padika paradokeun anu aya sacara strategis ngabingungkeun sareng ngareuwaskeun nasabah, panasaran ngundang aranjeunna pikeun langkung jero sareng nalungtik deui tingkah laku anu lenyepan tapi mandiri. Masih, therapists ieu ngahargaan yén paripolah négatip sapertos gaduh aspék nguntungkeun pikeun aranjeunna ogé.

Buku kuring sorangan ngeunaan hal ieu ( Strategi paradoks dina Psikoterapi, 1986), ngébréhkeun sababaraha metodeu kontra-intuitif ieu-sareng kumaha sareng kunaon jalanna. Di dieu kuring ngan saukur bakal nyarankeun yén seuseueurna didesain pikeun ngamajukeun parobihan ku gabung sareng klién dina ngarémésikeun terapi ku aranjeunna. Sanaos kecap terapis ka klién anu jinak ("cop alus") vs ngegel ("cop goréng"), cariosanna panginten, langsung, sigana ampir ngabawah parobahan.

Sareng ieu nyandak urang balik deui ka tempat urang ngamimitian — éta mangrupikeun ambivalénsi anu henteu sadar ku klien anu ngagagalkeun parobihan. Janten therapists tiasa ningkatkeun kasempetan kasuksésanna ku cara ngahargaan sisi buruk ieu tina kaputusan klien.

Saolah-olah therapists nyumbang kana subsume, atanapi ngalemahkeun, pendekatan anu goréng haté ku pulisi goréng liwat ngahijikeunana sareng pangertosan pulisi anu saé sareng pangrojong karep. Kalayan terang sareng mayar hormat ka hoream bawah sadar klien kana parobihan, aranjeunna ngadorong klien - sacara mandiri - pikeun ngaidentipikasi langkung energetis sareng komitmen kana bagian positip tina ambivalensi aranjeunna.

Ragu-ragu dina therapist urang dina ngagambarkeun pisan yén "meureun ieu bisa jadi teuing hésé pikeun anjeun" - sanajan aranjeunna nekenkeun sumberdaya klien pikeun épéktip nanganan parobihan sapertos kitu-tiasa ajakan klien pikeun ngabales: "Henteu, kuring pikir kuring tiasa mimitian ngalakukeun hal-hal anu parantos urang carioskeun. Sareng ieu waktos kuring bakal ngagaduhan langkung seueur bimbingan sareng dukungan tibatan anu tiheula. ”

© 2021 Leon F. Seltzer, Ph.D. Sadaya hak disimpen.