Ngarang: John Stephens
Tanggal Nyiptakeun: 2 Januari 2021
Update Tanggal: 2 Juni 2024
Anonim
Pengantar Psikologi
Liwat Saurang: Pengantar Psikologi

Dina inti unggal disiplin akademik, aya mata pelajaran anu fokus. Dina psikologi, mata pelajaran anu janten fokus nyaéta manusa sareng tingkah laku. Ayeuna, pastina kuring bias, tapi kuring henteu tiasa ngabayangkeun seueur poko anu langkung pikaresepeun tibatan manusa sareng tingkah laku. Pokokna sacara harfiah nyaéta urang!

Aya seueur cara individu milari ngartos manusa sareng tingkah laku. Tradisi agama sareng spiritual anu béda, disiplin akademik, sareng sudut pandang budaya ngadeukeutan manusa sareng tingkah laku dina cara-cara khusus.

Janten, aspék psikologi anu sanés anu ngajantenkeun unikna nyaéta metode pamarekan. Psikologi mangrupikeun élmu, dumasar kana prinsip ilmiah Kulon. Élmu mangrupikeun "lensa" anu ngalangkungan psikolog mikirkeun ngeunaan manusa sareng tingkah laku. Sakumaha saurna mah, élmu sanés hiji-hijina lensa pikeun ningali manusa sareng tingkah laku, tapi éta anu dipaké dina psikologi.

Tapi, naha ngandelkeun élmu?

***

Anjeun panginten parantos nguping paribasa, "Artos henteu mésér kabahagiaan." Naha leres ieu? Naha ieu palsu? Naha ieu sabagian leres? Kumaha anjeun terang?


Nanyakeun ka hiji jalma ngeunaan hiji klaim kaleresan moal ngabantosan urang pikeun paham pisan kana manusa sareng tingkah laku. Naroskeun ka seueur jalma ngeunaan pendapatna henteu ogé ningkatkeun kaayaan kusabab anjeun ngan ukur ngagaduhan pendapat anu langkung kontradiktif! Élmuwan umumna skeptis ngandelkeun pendapat jalma ngeunaan klaim bebeneran kusabab jalma anu alus sering henteu satuju ngeunaan topik anu penting pisan mimitian ti perubahan iklim dugi ka rasisme dugi ka vaksinasi.

Janten, kumaha urang terang naon anu urang terang?

Élmuwan ngakuan dunya ieu ngeusi sababaraha klaim ngeunaan naon anu leres. Penting pikeun nyadar, kumaha waé, ieu ngan ukur klaim. Pikeun ngartos naon anu paling dipikaresep leres, penting pisan pikeun nalungtik langkung jero ngeunaan bukti anu dipiboga ku jalma, teras anjeun tiasa mutuskeun naha klaim dibenerkeun atanapi henteu. Ieu inti tina pamikiran kritis.

***

Taroskeun ka cukup jalma kumaha aranjeunna ngahontal ideu ngeunaan naon anu aranjeunna percanten leres, sareng naon anu anjeun panginten mendakan nyaéta ampir sadayana nyarios sumber pamungkas pikeun terang éta ogé:


  1. Pangalaman pribadi
  2. Pangamatan pribadi pangalaman batur
  3. Wibawa

Salaku conto, kuring ngabayangkeun upami anjeun mikirkeun diri ngeunaan naha anjeun yakin naon anu anjeun lakukeun ngeunaan hubungan antara artos sareng kabahagiaan, sumber inpormasi pamungkas anjeun bakal turun kana salah sahiji "cara terang" ieu.

Tapi, kumaha kapercayaan kayakinan nalika éta dumasar kana pangalaman pribadi, panitén pribadi, sareng otoritas?

Pangalaman pribadi sareng paniténan pribadi pangalaman batur, sacara hartos, pribadi. Ieu ngandung harti aranjeunna ngan ukur prihatin naon anu lumangsung sareng sajumlah jalma anu kawates pisan, sapertos diri urang sorangan, anggota kulawarga urang, babaturan deukeut urang, atanapi jalma anu urang titénan dina média. Kusabab psikologi resep kana manusa sareng tingkah laku, sacara umum, ieu mangrupikeun masalah ageung sabab sumber-sumber élmu ieu panginten henteu ngamungkinkeun urang terang pisan ngeunaan naon anu leres ngeunaan jalma sacara gembleng. Ieu kusabab pangalaman anu urang dadasar kana kapercayaan urang tiasa henteu ngagambarkeun pangalaman dulur. Salaku tambahan, pangalaman sareng pengamatan kedah diinterpretasi, sareng interpretasi condong nguntungkeun naon anu urang percanten atanapi hoyong leres. Sanaos ieu sesah pikeun mikawanoh diri urang sorangan, upami urang leres-leres hoyong terang naon anu leres, penting pikeun mikawanoh kumaha urang sadayana bias.


Gumantung kana otoritas mangrupikeun "cara terang" anu umum. Jalma-jalma ngandelkeun otoritas nalika aranjeunna nampi anu leres kusabab aranjeunna percanten kana sababaraha sumber luar, tanpa merhatoskeun buktina pikeun klaim. Ieu sering kajantenan nalika jalma nampi naon anu aranjeunna nguping tina média, anggota kulawarga anu dipercaya atanapi réréncangan, sareng otoritas sanésna tanpa mikir kritis.

Dina jaman ayeuna, penting pikeun mikawanoh kumaha sababaraha otoritas ngartos hal anu langkung saé tibatan anu sanés. Sakumaha Albert Einstein kantos nyarios, "henteu gumantung kana otoritas mangrupikeun musuh anu paling hébat tina bebeneran." Sugan kecap konci dina cutatan ieu nyaéta "unthinking." Naha anjeun moal satuju éta raos pisan pikeun ngandelkeun otoritas anu sanés ahli dina daérah pangetahuan khusus?

Kumaha anjeun terang iraha kedah percanten ka otoritas? Balik kana naon anu kuring carioskeun sateuacanna, Abdi nyarankeun milarian panggunaan hiji bukti anu bisa dipercaya. Upami nyarios sareng ahli kaséhatan, salaku conto, pertimbangkeun naha individu éta tiasa nyebatkeun buktina pikeun saran perawatanna. Upami aranjeunna henteu tiasa ngalakukeun ieu sacara jéntré, atanapi upami bukti anu aranjeunna nyebatkeun sigana henteu pas, éta langkung saé pikeun milarian tempat séjén.

***

Janten, upami pangalaman pribadi, niténan pribadi pangalaman batur, sareng wewenang umumna lemah pikeun terang, naon anu alternatipna?

Psikolog ngandelkeun sains kusabab élmu ngagaduhan sababaraha masalah anu aya hubunganana sareng pangalaman pribadi, paniténan pribadi, sareng otoritas. Élmu ngagunakeun conto jumlah anu langkung seueur, anu ngamungkinkeun pikeun generalisasi langkung saé pikeun jalma, sacara umum. Élmu kalebet metode anu ngirangan bias. Hasilna, psikolog yakin sains mangrupikeun cara anu pangsaéna pikeun terang, dugi ka fénoména minat dipikaresep tiasa diukur.

***

Sanaos élmu pangsaéna, sanajan kitu, watesan masih aya.

Salaku conto, kaseueuran sarjana bakal satuju sains mangrupikeun cara anu paling saé pikeun terang naon anu leres dugi ka fénoména minat tiasa diukur sacara pasti. Sareng, psikolog percaya — sareng ngagaduhan bukti pikeun ngadukung — yén kumaha pamikiran manusa, parasaan, sareng kalakuan tiasa diukur kalayan dipercaya. Kadang-kadang, Nanging, pangukuran anu dipercaya janten masalah. Pertimbangkeun, salaku conto, patarosan ngeunaan hartos kahirupan, naon anu janten kageulisan, sareng naha Pasukan Suci atanapi Roh Ageung aya sareng miara urang. Ieu sadayana patarosan anu penting dina manusa, tapi éta aya di luar lingkup pangukuran anu bisa dipercaya. Élmu teu tiasa nyayogikeun waleran kana patarosan sapertos kitu, sareng cara terang anu sanés pikeun terang — sapertos alesan, intuisi, atanapi pangalaman - kedah dianggo pikeun ngungkulan éta.

Watesan élmu sanésna nyaéta teu mungkin pikeun ngabuktikeun nanaon tanpa aya kamungkinan kasalahan. Upami anjeun nguping aya anu kantos nyarios yén "élmu ngabuktikeun ...," anjeun terang aranjeunna panginten langkung seueur salesperson tibatan élmuwan. Alesanna sains henteu "ngabuktoskeun;" sadaya sains mangrupikeun perkawis buktos sareng kamungkinan.

***

Kumaha upami psikologi?

Ironisna, seueur masalah dina psikologi asalna tina kagagalan nerapkeun seueur prinsip ilmiah anu parantos kuring sorot di luhur.

Kritik, panilitian psikologis sareng seuseueurna pamikir psikologi anu paling berpengaruh umumna henteu ngagambarkeun populasi global. Salaku conto, kaseueuran pamilon dina panilitian psikologi dugi ka ayeuna asalna ti tempat-tempat Kulon, berpendidikan, industri, beunghar, sareng demokratis, sahingga gagal ngagambarkeun sakitar 85% penduduk global. Nambahkeun kana ieu, seueur panilitian psikologi ngandelkeun pamilon anu mahasiswa di paguron luhur 4 taun sareng paguron luhur, nyésakeun seueur kelompok konci anu henteu sering hadir di jenis sakola sapertos kieu. Akhirna, seuseueurna pamikir anu dominan sacara historis dina psikologi nyaéta jalma bule.

Ieu mangrupikeun masalah serius pikeun disiplin milari ngartos manusa sareng tingkah laku. Kunaon Kusabab jalma bénten sareng budaya mangrupikeun pangaruh utami kana paripolah. Kalayan conto anu kawates sareng sudut pandang anu kawates, psikologi bakal ngagaduhan kawatesanana kawates.

***

Di dunya anu beuki atra naon anu leres, janten tiasa mikirkeun kumaha urang terang naon anu urang terang janten langkung penting. Salaku disiplin, psikologi terus mekar. Kalayan waktos, pamahaman urang ngeunaan manusa sareng tingkah laku bakal ningkat. Kahareup psikologi pasti bakal béda ti sajarah psikologi ku cara-cara penting.

Nyatana, manusa sareng tingkah laku rumit pisan urang moal pernah paham lengkep ngeunaan aranjeunna. Ngan aya seueur misteri.

Sareng, nanging, bagian tina petualangan kahirupan tiasa ngalibetkeun prosés ieu, narékahan pikeun ngartos manusa sareng tingkah laku langkung saé tibatan sateuacanna. Usaha pikeun ngartos mangrupikeun inti pikeun janten manusa, sareng psikologi mangrupikeun bagian anu penting tina quest manusa éta.

Tulisan Anu Pikaresepeun

10 Buku Psikiatri Pikeun Dokter, Psikolog Sareng Terapis

10 Buku Psikiatri Pikeun Dokter, Psikolog Sareng Terapis

Ngaha ilkeun buku anu hébat nyaéta, tanpa diragukeun, pangalaman anu tia a nandaan urang alami kahirupan urang, abab aya ték anu nyayogikeun kami élmu anu hébat ogé ngahi...