Gaduh Barudak Tiasa Nyanggakeun Mangtaun-taun Sigana Lepat Langkung Gancang

Kesan yén kahirupan urang gancang-gancang nalika urang beuki sepuh pisan nyebar sahingga parantos janten hikmah konvensional. Kuring parantos nyerat ngeunaan hasil diajar abdi ti 2005 dina postingan blog Psikologi Dinten anu sateuacanna, dimana urang mendakan 500 urang Austrian sareng urang Jerman anu ngajawab patarosan "Sakumaha gancang 10 taun ka pengker anjeun?" paningkatan anu gumantung kana umur dina parasaan subyektif tina jalanna waktos. Nyepetkeun umur subyektif ieu sareng ningkatna umur katingali ti nonoman dugi ka déwasa, dina kelompok umur antara 14 sareng 59. Henteu ngebut deui waktos subyektif pikeun jalma anu langkung sepuh. Sigana mah dataran kahontal dina yuswa 60. Hasil ieu Samentawis éta ditiru ku jalma-jalma ti Walanda sareng Selandia Anyar, ogé sareng pamilon Jepang.

Katerangan standar pikeun pangaruh umur ieu dina persépsi waktos aya hubunganana sareng mémori otobiografi. Nalika urang ningali deui kahirupan urang, urang ngandelkeun ingetan pikeun nangtoskeun lilana. Kajadian anu langkung pikaresepeun sareng émosional parantos disimpen dina mémori salami interval waktos anu ditangtoskeun, beuki lami waktos anu karaos parantos lumangsung nalika ningali deui. Nalika urang beuki sepuh, urang ngalaman beuki rutin dina kahirupan urang, sareng kurangna kabaruan nyababkeun turunna jumlah kajadian anu pikaresepeun disimpen dina mémori. Panilitian ti Israél parantos nunjukkeun yén langkung rutin dina kahirupan, boh dina liburan sareng damel, nyababkeun jalan waktos anu langkung gancang.

Ngaronjatna kagiatan rutin, anu penting pisan pikeun ngaliwat padamelan sadidinten sareng murangkalih sareng masihan struktur sareng perasaan aman, panginten tiasa mangaruhan pisan kana mémori otobiografi ka kolot. Ieu tiasa nyababkeun waktos subyektif pikeun nyepetkeun pisan pikeun déwasa sareng murangkalih dibandingkeun déwasa tanpa murangkalih. Kusabab teu aya bukti émpiris anu dilaporkeun dina literatur panilitian ngeunaan hipotesa ieu, Nathalie Mella ti Universitas Jenéwa di Swiss sareng kuring nganalisis data panilitian lami kuring ti 2005 sareng nyerat tulisan anu nembé diterbitkeun dina jurnal Waktos & Persépsi Waktos .

Kami mendakan bénten-bénten anu jelas, antara jalma déwasa anu ngagaduhan murangkalih sareng déwasa anu henteu, dina pangalaman subyektif ngalangkungan 10 taun ka pengker. Nalika ngabandingkeun dua kelompok, janten jelas yén pikeun jalma déwasa sareng murangkalih, waktos dina 10 taun ka pengker ngalangkungan subyektif langkung gancang. Bedana ieu henteu katingali dina jangka waktu hirup anu langkung pondok tina saminggu, sabulan, sareng sataun. Pangaruh ngeunaan 10 taun ka pengker katingali ngan ukur pikeun kelompok umur antara 20 sareng 59, kelompok umur anu aya dina kisaran ngagedékeun budak, sareng sanés pikeun déwasa. Korélasi positip alit antara jumlah murangkalih sareng speed waktos anu dirasa ogé kauninga.

Hasilna jelas-jelas. Nanging, tafsirna henteu. Hiji katerangan poténsial pikeun bédana anu kami mendakan dumasarkeun kana persépsi kumaha gancangna barudak tumuh. Langkung 10 taun, barudak ngalaman parobihan anu dramatis henteu ngan ukur dina penampilan fisikna tapi ogé dina kamampuan kognitif sareng statusna. Ngalaman parobihan anu luar biasa sapertos jalma anu urang hirup, samentawis sawawa robih minimal, panginten tiasa nyababkeun waktos anu gancang. Bias persépsi ieu tiasa ngabantosan naha kolot mikir yén waktos parantos langkung gancang.

Katerangan alternatif nyaéta yén kolot nyayogikeun sajumlah ageung waktosna ka murangkalihna sareng gaduh kirang waktos kanggo kapentingan nyalira. Perasaan gaduh waktos kirang pikeun nyalira panginten tiasa nyababkeun yén waktos parantos lami pisan kumargi waktos dikhususkeun pikeun kahirupan sorangan diréduksi sacara obyéktif. Anu pamungkas, gaduh murangkalih dianggap seueur salaku léngkah penting dina kahirupan, sareng ngagambarkeun nalika ngalangkungan ambang ieu dina kahirupan hiji jalma tiasa pangaruh dina mémori otobiografi. Panilitian salajengna kedah nalungtik langkung jero ngeunaan mékanisme dasar tina pangaruh kolot dina percepatan waktos subyektif.