Ngarang: Laura McKinney
Tanggal Nyiptakeun: 1 April 2021
Update Tanggal: 19 Juni 2024
Anonim
Kecerdasan émosional Henteu Patalina sareng Psychopaths - Psikoterapi
Kecerdasan émosional Henteu Patalina sareng Psychopaths - Psikoterapi

Psychopathy mangrupikeun kalainan kapribadian anu terkenal dicirikeun ku callousness, émosi deet, sareng daék ngamanipulasi jalma sanés pikeun tujuan egois (Hare, 1999). Kurangna émosional sigana mangrupikeun ciri inti tina psychopathy. Salaku conto, aya buktina yén psychopaths henteu gaduh bédana réspon normal kana kecap émosional sareng nétral, sareng panginten tiasa ngarusak pangakuan émosina, sanaon buktina henteu lengkep saluyu (Ermer, Kahn, Salovey, & Kiehl, 2012). Sababaraha panaliti parantos ngagunakeun tés "kecerdasan émosional" (EI) supados langkung ngartos deficit émosional dina psychopathy, kalayan hasil anu rada campuran (Lishner, Swim, Hong, & Vitacco, 2011). Kuring bakal ngajawab yén tés kecerdasan émosional sigana moal ngungkabkeun pentingna ngeunaan daérah ieu sabab kakurangan validitas sareng gaduh sakedik pakaitna sareng psychopathy.

Mungkin tés intél kecerdasan émosional anu paling terkenal ayeuna nyaéta Mayer – Salovey – Caruso Emotional Intelligence Test (MSCEIT), anu tujuanna janten ukuran objéktif pikeun kamampuan seseorang pikeun ningali, ngarti, sareng ngatur émosina dina diri sorangan sareng anu sanés. Kamampuh anu kuduna ngukur tiasa dikelompokkeun kana dua daérah: EI pangalaman (nganggap émosina sareng "mempermudah pamikiran") sareng stratégi EI (pamahaman sareng ngatur émosina). Subtest émosi anu nyanggap disangka mangrupikeun indikator anu kuat pikeun kamampuan empatik. Psychopaths nyatet kusabab kurangna kaprihatinan empati pikeun anu sanés, nanging panilitian ngeunaan lalaki panjara anu didiagnosis sareng sipat psikopat henteu mendakan korélasi antara pangalaman EI sareng psychopathy (Ermer, dkk., 2012). Korélasi antara subsél émosina sareng ukuran psikopati sadayana caket nol. Psikopat disangka kakurangan dina empati tapi aranjeunna henteu sigana kakurangan kamampuan pikeun sacara émosip sacara émosional dina ieu pangajaran. Ieu nunjukkeun yén ukuran persépsi émosional sanés indikator valid tina kamampuan empathic atanapi dina sababaraha hal psikopat henteu kakurangan empati. Sugan psikopat memang ningali émosi sacara akurat ka batur tapi masalahna nyaéta aranjeunna henteu dipindahkeun ku aranjeunna. Kalayan kecap séjén, aranjeunna terang kumaha parasaan batur tapi ngan saukur teu paduli.


Panilitian anu sami mendakan korélasi négatip anu rada alit antara "stratégi EI" sareng sipat psychopathic, khususna dina "ngatur émosina" subtest. Dina raray na, ieu sigana tiasa nunjukkeun yén psychopaths henteu saé dina ngatur émosi dina dirina atanapi batur. Atanapi henteu? Numutkeun ka ahli psikopati Robert Hare, psychopaths seueur ngamotivasi pikeun ngamanipulasi batur sareng umumna gancang maca ngeunaan motivasi masarakat sareng kerentanan émosina pikeun ngamangpaatkeun éta (Hare, 1999). Sababaraha individu psikopatik nyatet pikeun panggunaan pesona dangkal pikeun hasil con jalma séjén kana percanten aranjeunna, nunjukkeun yén aranjeunna ngalakukeun ngartos kumaha ngagunakeun émosi masarakat, ngan henteu ku cara sosial anu dipikahoyong. Kahayang sosial tiasa ngabantosan ngajelaskeun naha psikopat tétéla skor parah dina tés ngatur émosi sareng naon ieu hartosna leres.

Subtest émosional pangatur naros ka hiji mertimbangkeun skénario ngalibetkeun émosi ka anu sanésna sareng milih réspon "pangsaéna" atanapi "paling épéktip" (Ermer, et al., 2012). Scoringis biasana dumasar kana metode konsensus umum, anu hartosna yén réspon "bener" nyaéta réspon anu parantos dipilih anu pangsaéna ku seuseueurna jalma anu disurvei. Aya ogé metode nyetak "ahli", anu réspon anu leres nyaéta anu paling sering didukung ku panel anu disebut "ahli", sanaos biasana aya saeutik bédana antara dua padika, nunjukkeun yén para ahli satuju sareng mayoritas jalma. Maka, upami anjeun milih jawaban yén seueur jalma satuju sareng anjeun panginten tiasa dianggap "calakan émosional". Ieu kontras pisan sareng tés kacerdasan umum dimana jalma anu calakan pisan tiasa ngahasilkeun waleran anu leres kana patarosan sesah dimana seueur jalma henteu tiasa (Brody, 2004).


Istilah sanésna, subtest émosional ngatur ngatur dukungan norma sosial. Ukuran EI dirancang pikeun nganilai panggunaan émosional anu tiasa ditarima sacara sosial (Ermer, dkk, 2012). Psikopat di sisi sanésna umumna henteu resep pisan nuturkeun norma sosial, sabab agenda psikopatis sapertos nurut sareng ngamangpaatkeun jalma-jalma umumna teu dipikaresep. Ku alatan éta, skor maranéhanana dina tés kecerdasan émosional bisa nunjukkeun kurangna minat nuturkeun norma sosial tibatan kurangna wawasan kana naon norma-norma ieu. Panulis panilitian sanés ngeunaan kamampuan EI sareng psychopathy (Lishner, et al., 2011) ngaku yén pamilon gaduh sakedik insentif pikeun ngahasilkeun jawaban anu "leres", janten teu jelas naha korélasi négatip anu dipendakan antara psychopathy sareng subtest émosina pangatur ngagambarkeun deficit nyata atanapi kurangna motivasi pikeun akur. Tés EI parantos dikritik salaku ukuran kasaluyuan, janten ukuran EI sapertos MSCEIT panginten sanés ukuran kamampuan anu valid sabab nganilai kasaluyuan tinimbang kompeténsi. Ukuran EI sapertos anu ngatur émosi subtest ditaksir elmuna , tapi henteu nganilai aktual kaparigelan dina kaayaan émosina (Brody, 2004). Nyaéta, jalma tiasa sadar kana naon anu sakuduna dilakukeun nalika kaayaan jalma anu émosional, tapi dina prakna aranjeunna tiasa atanapi henteu gaduh katerampilan atanapi kamampuan pikeun ngalaksanakeunnana. Salajengna, naha hiji jalma ngagunakeun élmuna dina kahirupan sadidinten henteu kedah masalah inteligensi pisan, sabab éta gumantung kana kabiasaan, integritas sareng motivasi (Locke, 2005).


Nya kitu ogé ngeunaan psychopaths, kanyataan yén aranjeunna henteu ngadukung jawaban anu "bener" dina tés EI sanés hartosna aranjeunna henteu ngagaduhan sababaraha bentuk "intél" anu kedah ngartos émosina, sabab tés éta sanés mangrupikeun ukuran intél (Locke , 2005) tapi salah sahiji anu saluyu sareng norma sosial. Dina watesan, psychopaths ngémutan norma sosial, janten tésna sigana henteu ngawartosan naon-naon anu urang henteu acan terang.Ukuran manipulasi ngalaporkeun diri aya, tapi teu jelas naha éta ngukur kamampuan saleresna pikeun hasil ngamanipulasi émosi batur pikeun kapentingan pribadi (Ermer, et al., 2012). Ngartos defisit émosional dina psychopathy sigana penting pisan pikeun ngartos fenomena anu penting sareng matak ngaganggu ieu tapi kuring bakal ngajawab yén panggunaan tés kecerdasan émosional sigana jalan buntu kusabab ukuranana henteu valid sareng henteu ngungkulan masalah émosional inti dina karusuhan éta. Psychopaths sigana akurat nyadar émosi batur tapi henteu katingalina ngagaduhan réspon émosional normal sorangan. Panilitian museur kana kunaon ieu hal sigana bakal janten jalan pamanggihan anu langkung produktif.

Punten anggap nuturkeun kuring Facebook,Google Plus, atanapi Twitter.

© témbal McGreal. Punten ulah baranahan tanpa ijin. Kutipan singget tiasa dikutip salami aya tautan kana tulisan aslina anu disayogikeun.

Tulisan sanés anu ngabahas intél sareng topik anu aya hubunganana

Naon ari kapribadian calakan?

Téori Illusory of Multiple Intelligences - kritik kana tiori Howard Gardner

Naha aya béda séks dina élmu umum

Kapribadian Anu Mahabu - Pangetahuan umum sareng Lima Besar

Kapribadian, Kecerdasan sareng "Ras Realisme"

Kecerdasan sareng Orientasi Politik ngagaduhan hubungan anu rumit

Pikir Sapertos Lalaki? Pangaruh Gender Priming kana Kognisi

Winters Tiis sareng Évolusi Kecerdasan: Kritik Téori Richard Lynn

Langkung Pangetahuan, Kirang Percaya Kana Agama?

Rujukan

Brody, N. (2004). Naon Kecerdasan Kognitif sareng Naon Kecerdasan Emosi Henteu. Pamarekan Psikologis, 15 (3), 234-238.

Ermer, E., Kahn, R. E., Salovey, P., & Kiehl, K. A. (2012). Kecerdasan émosional dina Lalaki Anu Ditawan Kalayan Sipat Psychopathic. Jurnal Kapribadian sareng Psikologi Sosial . doi: 10.1037 / a0027328

Hare, R. (1999). Tanpa nurani: Dunya psikopat anu ngaganggu diantara urang . New York: The Guilford Press.

Lishner, D. A., Swim, E. R., Hong, P. Y., & Vitacco, M. J. (2011). Psikopati sareng kamampuan intelek emosi: Lega atanapi lega pakaitna diantara aspek? Kapribadian sareng Perbedaan Pribadi, 50 (7), 1029-1033. doi: 10.1016 / j.paid.2011.01.018

Locke, E. A. (2005). Naha kecerdasan émosional mangrupikeun konsép anu henteu valid. Jurnal Paripolah Organisasi . doi: 10.1002 / padamelan.318

Tulisan Portal

Nu Dihakan candu

Nu Dihakan candu

"Objek anu ngahiji areng horor areng ka ieun ... areng konéng némpél, tutup anu murag areng murid-murid pin-point ... karu akan areng karu akan tina aurang menak," anjeunna bu...
Naon ari "Bingah Jam anjeun?"

Naon ari "Bingah Jam anjeun?"

Aya eueur jumlah guyonan anu dilakukeun nalika pandemi panyumputan-di-bumi ieu ngeunaan nginum iang. Jalma-jalma ngadeukeutkeun anggur na areng igana iga naon deui anu kedah dilakukeun? Naha henteu? A...