Delusion Of Kristal: The Delusion Of Believe Sorangan sorangan Kacida Rapuh

Eusina

• Jinis robahan méntal dumasarkeun kana ideu anu salah yén awak éta sorangan didamel tina gelas.
• Delusion atanapi ilusi kristal: gejala
• Fénoména umum dina Abad Pertengahan
• Kasus masih aya ayeuna
• Téori ngeunaan sabab-musababna

Jinis robahan méntal dumasarkeun kana ideu anu salah yén awak éta sorangan didamel tina gelas.

Sapanjang sajarah aya seueur seueur panyakit anu nyababkeun cilaka ageung sareng karuksakan umat manusa sareng ku jalanna waktos aranjeunna tungtungna ngaleungit. Ieu kasus bala hideung atanapi anu disebat flu Spanyol. Tapi henteu ngan ukur kajantenan ku panyawat médis, tapi ogé aya panyakit méntal anu khas dina jaman atanapi panggung sajarah anu khusus. Conto ieu nyaéta anu disebut kristal delusi atanapi ilusi kristal, Parobihan anu bakal kami bahas sapanjang tulisan ieu.

Delusion atanapi ilusi kristal: gejala

Éta nampi nami khayalan atanapi ilusi kristal, gangguan jiwa anu khas sareng sering di Abad Pertengahan sareng jaman Renaisans anu dicirikeun ku ayana kayakinan delusi tina didamel tina gelas, awak éta sorangan ngagaduhan sipat ieu sareng khusus na kameumeutna.

Dina pengertian ieu, éta tetep tetep, pengkuh, henteu robih sanaos aya buktos anu bertentangan sareng tanpa konsensus sosial yén awak éta sorangan gelas, rapuh pisan sareng gampang rusak.

Kapercayaan ieu pakait sareng tingkat panik sareng kasieun anu luhur, sacara praktis phobic, kana pamanggih pegatna atanapi pegatna dina niup sakedik, sering ngadopsi paripolah sapertos nyingkahan sadaya hubungan fisik sareng anu sanésna, ngalih tina jati sareng juru, buang air besar nangtung pikeun nyingkahan peupeus atanapi ngabeungkeut bantal sareng ngagem pakean bertulang sareng aranjeunna pikeun nyingkahan karusakan nalika linggih atanapi ngalih.

Gangguan anu dimaksud tiasa kalebet sénsip yén sakumna awak didamel tina gelas atanapi éta ngan ukur ngan ukur nyertakeun bagian-bagian anu khusus, sapertos ekstremitas. Dina sababaraha kasus éta bahkan dianggap yén organ internal didamel tina gelas, sangsara jiwa sareng sieun jalma-jalma ieu tinggi pisan.

Fénoména umum dina Abad Pertengahan

Sakumaha urang parantos nyarios, karusuhan ieu muncul dina Abad Pertengahan, tahap sajarah dimana gelas mimiti dianggo dina unsur-unsur sapertos kaca patri atanapi lensa anu munggaran.

Salah sahiji kasus anu pangkolotna sareng paling terkenal nyaéta raja Perancis Carlos VI, jujuluk "anu dipikacinta" (kumargi anjeunna tétéla merangan korupsi anu diwanohkeun ku bupatina) tapi ogé "jalma gélo" kusabab anjeunna tungtungna ngalaman sababaraha masalah jiwa, di antara anu ngalaman episode psikotik (ngeureunkeun kahirupan salah saurang pawai na ) sareng janten diantara aranjeunna khayalan kristal. Monarch diasah dina jubah dijejeran pikeun ngahindarkeun karusakan tina kamungkinan ragrag sareng tetep gerak teu jam-jaman.

Éta ogé pergolakan Putri Alexandra Amelie ti Bavaria, sareng seueur bangsawan sareng warga sanésna (biasana kelas luhur). Komposisi Tchaikovsky ogé nunjukkeun gejala anu nunjukkeun karusuhan ieu, kasieunan sirahna bakal murag kana taneuh nalika ngayakeun orkestra sareng narekahan, malah sacara fisik nahanana pikeun nyegah éta.

Nyatana éta kaayaan anu sering pisan anu bahkan René Descartes nyebatkeun éta dina salah sahiji karyana malahan éta kaayaan anu diserang ku salah saurang tokoh Miguel de Cervantes dina "El Licenciado Vidriera" na.

Rékaman nunjukkeun kasebaran tinggi tina gangguan ieu khususna nalika telat Abad Pertengahan sareng Renaissance, khususna antara abad ka-14 sareng ka-17. Nanging, ku jalanna waktos sareng nalika kaca janten langkung sering sareng kirang mitologis (mimitina éta katémbong salaku hal anu éksklusif bahkan sakti), gangguan ieu bakal turun dina frékuénsi dugi praktis ngaleungit saatos 1830.

Kasus masih aya ayeuna

Kilat kristal mangrupikeun kakhilafan, sakumaha anu parantos urang carioskeun, anu ngagaduhan ékspansi maksimal sapanjang Abad Pertengahan sareng tétéla lirén aya di sekitar taun 1830.

Nanging, saurang psikiater Walanda anu namina Andy Lameijin mendakan laporan pasién ti taun 1930an anu nunjukkeun kapercayaan anu salah yén suku na didamel tina gelas sareng yén niup sakedik tiasa ngarusak aranjeunna, ngahasilkeun sagala pendekatan atanapi kamungkinan niup kahariwang anu hébat atanapi bahkan nganyenyeri diri sorangan

Saatos maca kasus ieu, anu gejalana jelas siga anu gangguan abad pertengahan, psikiater nuluykeun nalungtik gejala anu sami sareng mendakan kasus-kasus terasing jalma anu béda-béda ku khilaf anu sami.

Nanging, anjeunna ogé mendakan kasus anu hirup sareng ayeuna di pusat tempat anjeunna damel, di Rumah Sakit Jiwa Endegeest di Leiden: saurang lalaki anu nyatakeun yén anjeunna karaos tina gelas atanapi kristal saatos ngalaman kacilakaan.

Nanging, dina hal ieu aya ciri diferensial ngeunaan batur, langkung difokuskeun kualitas transparansi gelas tibatan dina kameumeutna : sabar ngaku tiasa némbongan sareng ngaleungit tina pandangan batur, ngajantenkeun anjeunna raoseun numutkeun kecap pasiénna sorangan yén "Kuring aya di dieu, tapi kuring henteu, siga kristal."

Nanging, kedah diperhatoskeun yén ilusi kristal atanapi delusi masih dianggap masalah méntal sajarah sareng éta tiasa dianggap pangaruh atanapi bagian tina gangguan anu sanés, sapertos schizophrenia.

Téori ngeunaan sabab-musababna

Ngajelaskeun gangguan jiwa anu sacara praktis henteu aya ayeuna rumit pisan, tapi ngalangkungan gejalana, sababaraha ahli parantos nawiskeun hipotesis dina hal ieu.

Sacara umum, tiasa panginten gangguan ieu tiasa asalna salaku mékanisme pertahanan di jalma anu tingkat tekanan tinggi sareng kabutuhan pikeun nunjukkeun citra sosial anu tangtu, janten réspon tina kasieunan nunjukkeun kameumeutna.

Munculna sareng ngaleungitna karusuhan ieu ogé dikaitkeun sareng evolusi tinimbangan matéri, sabab sering yén téma anu ngaluarkeun masalah khayalan sareng masalah méntal pakait sareng épolusi sareng unsur-unsur unggal jaman.

Dina kasus anu paling anyar anu dihadiran ku Lameijin, psikiatrik nganggap yén kamungkinan katerangan pikeun gangguan dina kasus khusus ieu nyaéta kabutuhan pikeun milarian privasi sareng rohangan pribadi nyanghareupan perawatan anu kaleuleuwihi ku lingkungan pasién, gejala anu dina wujud kayakinan tiasa transparan sapertos kaca cara nyobian misahkeun sareng ngajaga individualitas.

Konsépsi ieu ngeunaan versi ayeuna tina karusuhan ieu asalna tina kahariwang anu dihasilkeun ku masarakat anu individualitas sareng fokus-penampilan ayeuna sareng tingkat isolasi pribadi anu luhur sanaos ayana sistem komunikasi anu ageung.