Ngungkulan Jalma Sulit Dimimitian Ku Kami

Dina blog sateuacanna, kuring nawiskeun petunjuk pikeun nyanghareupan karakter anu henteu puas anu urang sadayana patepang di kantor, sakola, kulawarga sareng kalangan sosial, di Ngajaga Arwah Tinggi Nalika Anu Béred Séred Urang Turun.¹ Saran anu dibagikeun henteu sacara éksklusif pikeun hiji mangsa tapi kabukti aya gunana dina interaksi urang sapopoé.

Konci pikeun nanganan ambek-ambekan jalma-jalma, tong-tong sareng zinger anu dikaluarkeunnana, ogé kritik sareng pesen négatipna négatip nyaéta réaktivitas urang sorangan. Sanés aranjeunna, tapi urang. Intina, kumaha sadayana prosésna badé atanapi ngarobih urang, utamina ... upami urang ngantepkeun aranjeunna.

Dinten atanapi minggu saatos kumpul: Naha urang ngantep aranjeunna?

Naha urang ngantep jalma atanapi kaayaan anu sesah janten hadé ti urang? Sareng kumaha urang ngarobih nyalira maju?

Blog abdi sateuacanna ngaguratkeun bédana antara eusi sareng prosés, nyatet yén jalma-jalma sering nyindiran ngeunaan topik (eusi) énggal tapi parobihan anu leres kalebet ngalereskeun kumaha urang nyarios atanapi polah (prosés).

Ieu daptar cek anu saé pikeun ningkatkeun interaksi anjeun sahingga "wilujeng taun énggal" leres-leres dilarapkeun:

Entong ngarep-ngarep batur bakal robih. Gawe nyalira wae. Nalika urang netepkeun low atanapi henteu aya harepan pikeun batur, urang gaduh kasempetan langkung saé pikeun wareg. Salaku tambahan, carioskeun upami anjeun nuju ngungkulan masalah kapribadian anu leres-leres mendarah. Kalakuan jalma, antukna waktos, nyaritakeun ieu hal. Upami atanapi nalika anjeun mendakan klompok sipat karakter anu sesah, logika rutin sareng negosiasi jarang dianggo nalika kuring nyerat dina Stop Granting Free Passes to People Susah.

Kumaha upami kabagjaan éta semi gumantung ka jalma-jalma anu aya di bilik hareup atanapi bagéan bumi? Terus maca.

Laksanakeun modél parobihan anu anjeun hoyong tingali. Mahatma Ghandi nyarios, "Anjeun pasti aya parobihan anu anjeun hoyong tingali di dunya." Leres, upami urang ngalaman tantangan, urang panginten tiasa ngamajukeun batur di sapanjang jalan. Pastina, upami urang tunduk kana kinerja goréng sareng pesimis, pandangan na tetep kirang cerah.

Ngalakukeun latihan positipitas. Pertimbangkeun babandingan sentimen positip sareng négatip anu diciptakeun, naha di bumi, sakola, di tempat damel, atanapi di antara babaturan.

Dibutuhkeun sakedik atanapi bahkan kirang tanaga pikeun ngasongkeun imut atanapi koméntar paduli tibatan ngahégak, ngarenghap, atanapi nyindiran. Fred Rogers panginten ngalaksanakeun anu pangsaéna ieu: "Aya tilu cara pikeun suksés pamungkas. Cara anu munggaran nyaéta kedah marahmay. Cara anu kadua nyaéta kedah marahmay. Cara anu katilu nyaéta kedah marahmay. "

Entong dianggap pribadi. Lalajo ieu sareng distorsi kognitif anu sanés, sapertos penalaran émosional, pamikiran hideung bodas, overgeneralizing, maca pikiran batur, ngaramal masa depan, sareng ngajantenkeun musibah.

Peryogi bantosan damel sareng pipikiran sareng ngaidentipikasi kayakinan otomatis, henteu rasional? Enlist pitulung ngalangkungan program bantuan pagawé (EAP) sareng / atanapi sababaraha sési sareng pembimbing kaséhatan méntal anu ngagunakeun terapi kognitif-perilaku (CBT).

Naha langsung. Jauhkeun tina ngawangun segitiga. Jarak paling caket antara dua titik nyaéta garis lempeng.

Gaduh hal pikeun nyarios ka jalma sanés? Pikirkeun garis. Nalika garis éta goyangan, éta mirip dua jalma anu henteu akur di dua tungtung.

Upami urang off-load ka batur-ngabentuk segitiga-relief urang samentawis éta. Samentawis waktos.

Janten langsung sopan sareng diajar kumaha cara ngamimitian diskusi ka jalma anu anjeun leres-leres kedah nyarios.

Ngadamel beresih émosi. Dina buku anu kuring kantos ngarang, aya opat tahapan ambek: ngawangun, bitu, implosion, ledakan (atanapi duanana), sareng tahap ngabersihkeun. ²

Nalika kuring ngajelaskeun ka klien, upami urang tumpah soda dina lanté kami, naha urang bakal ngantepkeun di dinya? Henteu, sabab bakal kokotor, narik bug, nyiptakeun résiko ragrag, dina hartos, janten langkung seueur tina kacau.

Tapi seringna jalma-jalma ngantunkeun ambek-ambekan, caket dimana-mana waé aranjeunna lumangsung tanpa ngabersihkeun atanapi méréskeunana. Éta mirip batu, anu urang terang ogé bakal ngaleungitkeun hubungan, dumasar kana waktos.

Tenang. Anggo I-pesen. Nyingkahan pernyataan "anjeun" sareng patarosan "naha" sabab ieu najong dina pertahanan.

Entong putus tina jalma anu dipikacinta. Kaluar tina paningal, kaluar tina pikiran, leres? Salah. Sistem kulawarga ngajarkeun urang yén cutoff, salah sahiji tina dalapan prinsip tiori Bowen, nyababkeun langkung kahariwang tibatan éta ngalereskeun. ³

Putusan émosi mangrupikeun bentuk ekstrim tina ngajauhkeun diri, tapi ieu ngagaduhan ramuan jangka panjang pikeun hubungan intim anu bakal datang, bahkan sababaraha generasi, kusabab kahariwang ngagaduhan kirang kamampuan pikeun nyerep. Kahariwang kronis balikeun.

Sing saha anu motong milarian anu sanés pikeun nyumponan kabutuhan sambungan na. Nalika hubungan éta janten tegang, utamina upami jalma henteu damel dina ningkatkeun diri, masalah interpersonal anu sami bitu.

Hak cipta @ 2020 ku Loriann Oberlin. Sadaya hak disimpen.

Bagéan Hiji kana Blog Ieu:

https://tinyurl.com/Keeping-Spirits-High

Blog Anu Sarupa Lain:

https://tinyurl.com/Free-Pass-Misery

https://tinyurl.com/Sabotaged-Romance

https://tinyurl.com/Mary-Trump-Revelations

2. Murphy, T. and Oberlin, L. (2016). Ngungkulan Pasip-Agresi: Kumaha Ngeureunkeun Amarah Nyumput tina Ngaganggu Hubungan, Karir sareng Kabahagiaan Anjeun. Boston: DaCapo Press.

3. Gilbert, R. (2018). Dalapan Konsép Téori Bowen. Lake Frederick, VA: Leading Systems Press.